Madrid, 17 de Marzo de 2009

Extraido del "Manifiesto de los defensores de la educación integral", el título de este comentario aparecido a principios del siglo 20 nos muestra que el cambio que se avecinaba pondría a la educación a la cabeza de la nueva educación. Podríamos considerar que esta frase es plenamente vigente en la actualidad.

Un espíritu libre, nacido libre debe mantenerse libre y para ello la educación que se necesita tiene que ir en la dirección de conseguir que esa libertad se refuerce y se expanda a todas las actividades del individuo mediante una enseñanza y aprendizaje centrado en el individuo. Extraer del individuo todas sus potencialidades y proyectarlo hacia metas más exigentes debe ser el fin de la educación. Para ello la educación tendrá que fortalecer su espíritu y darle a conocer todas las herramientas que le permitan avanzar en la obtención del conocimiento con amplitud de miras, ética individual , solidaridad social y libertad. Este individuo así concebido será social y encaminado a la relación horizontal con sus iguales.

Madrid, 3 de Febrero de 2009

Manifestación contra los bancos el 20 de febrero

Hoy he sabido que el 20 de febrero próximo los ciudadanos colombianos se manifestarán contra los bancos. 8.8 billones de pesos (1€ son $2.800) han sido los beneficios de la banca durante los 6 primeros meses del 2008 en Colombia, mientras en la población aumenta el hambre, crece el desempleo, quiebran los pequeños negocios, que aún trataban de subsistir y el salario mínimo no llega a los 200€. Todo esto envuelto en un clima de conflicto armado, de violencia armada que insiste en negar el presidente Uribe.

Si nos preguntamos cuál es la situación aquí, tendríamos que decir con sinceridad que la situación bancaria es parecida a la que los colombianos viven en su país. Sólo que a diferencia de los colombianos, los 17 mil millones de € que ha ganado la banca española en el 2008 NO MOVILIZAN A LOS CIUDADANOS ESPAÑOLES.

El estado catatónico de los ciudadanos españoles es terriblemente preocupante. O bien, se está larvando un verdadero estallido social cuando nadie se los espere, lo cual nos envolverá a todos, ó nadie se explica el inmovilismo que nos inunda. Esta y no otra puede ser la razón por la que ni un músculo de la cara de los españoles se mueva, ni se observe movimiento alguno. Los agentes sociales se miran los unos a los otros sin atreverse a decir a los ciudadanos la verdad y mucho menos alentar a manifestar el descontento. Lo que sí parece cierto es que la revuelta social es inevitable. Hay que guardarse del silencio y del inmovilismo social en el que estamos, porque algo está por llegar.

Un país como Colombia en el que la libertad no existe y es castigada incluso con la muerte,no quiere renunciar a su derecho fundamental de expresar con todo el pulmón de sus ciudadanos el estado de opresión y de robo sistemático al que tienen sometido a sus ciudadanos el gobierno colombiano y los mercaderes nacionales y extranjeros, con un sistema económico que cubre de sangre y de dolor a los hogares de los colombianos.

El estallido de justicia social no puede ser sólo de los países que como Colombia viven in extremis, es también responsabilidad de todos los ciudadanos del mundo salir a defender todas las vidas de los ciudadanos que atraviezan por las mismas circunstancias, porque el problema no es de un país ó de otro, sino de TODOS, y especialmente de los países pobres, y DENUNCIAR el oprobio y el despilfarro, la explotación y la rapiña, el beneficio desmedido de los ricos cuyo único móvil es ser cada vez más ricos, y desenmarañar el tejido vicioso en el que tienen embobados a los ciudadanos del mundo las multinacionales y sus albaceas los banqueros y gobiernos del mundo.

Ojalá que la convocatoria colombiana resuene en todo el planeta y los ciudadanos del mundo se unan y salgan a la calle también para denunciar el robo y oprobio de los bancos y gritar ¡BASTA YA!!

Madrid, 14 de Enero de 2009

Por una etica social

Con lo que esta cayendo seguimos con los ojos ciegos. Un muro se levanta delante de nuestra inteligencia que no nos deja percibir lo que acontece a nuestro alrededor: descontento, desconfianza, incredulidad, hastio, apatia, negligencia,mimetismo, falsa informacion, pensamiento en paro, paralisis de accion, esquizofrenia y paranoias varias. Y me pregunto: ¿que momento es el que estamos viviendo? ¿Es la vida esta sinrazon y sinconciencia que nos envuelve sin que nada nos despeine?

¿Es de verdad posible que el ser humano este perdiendo la esencia de su condicion, abandonado como esta en brazos del poder establecido y de los de arriba? Que su unico movil sea el dinero y los incentivos economicos, y el trabajo y que esto se confunda con riqueza, progreso, democracia, paz, justicia, desarrollo, educacion, culturas, salud...

Me resisto a creer, que todo el pasado de resplandor y avance furico en la defensa de los debiles y de los desamparados y oprimidos del mundo, y de denuncia por la violencia y la violacion de la dignidad humana en distintas epocas de la humanidad por la que tantos hombres y mujeres ilustres, por anonimos, han luchado hasta dar sus propias vidas, se les quiera intencionadamente ridiculizar, minimizar y sobretodo ignorar evitando que su proyección espiritual llegue al conocimiento de los mas jóvenes, y del resto de poblacion y se conviertan en referencia de vidas ejemplares para todos.

Esta claro que tal como el ser humano de hoy se proyecta en sus distintos ambientes, es para reflexionar seriamente sobre nuestra viabilidad de sobrevivencia. Porque ¿que objetivo tiene sobrevivir en esta sociedad moribunda que tanto satisface a todos hoy en dia?

Las sociedades han superado sus estados de muerte cuando han encontrado su espiritualidad. Y la espiritualidad no es terreno exclusivo de las religiones. En realidad las religiones se han apropiado de esta cualidad humana para destruirla convirtiendola en un instrumento de «Su» dominio sobre los demas. La espiritualidad viene por la convivencia con los otros mediante la ayuda mutua, mediante la construcción de una etica social que ponga en primer lugar la sobrevivencia del ser humano en toda su complejidad y a la vez en toda su sencillez a través del ejercicio de la solidaridad y del apoyo mutuo.

No podremos salir de la postracion actual y percibir un camino abierto a tantas expectativas como el actual, si antes no nos dotamos de una ética social que vuelva a reconducir a las gentes, a los pueblos, a los individuos, al dominio de su inteligencia sobre su instinto, al predominio de su autonomia sobre esclavitudes y dependencias, y a su voluntad libre de actuar sobre los prejuicios e imposiciones acordados sin su consentimiento desde esferas ajenas a la sensibilidad, el raciocinio y la etica social.

Madrid, 4 de diciembre de 2008

El proyecto europeo «Elba» cuyo producto final fue la elaboración del libro electrónico «A European Collection of Social Poetry and Art» (1800-1950) ha sido seleccionado por su impacto de futuro para formar parte del libro «Comptencias Básicas Comenius Grundtvig» editado por el Organismo Autónomo Programas Educativos Europeos, OAPEE, y cuya presentación se hizo dentro de la II Conferencia Temática celebrada el pasado 2 de diciembre.

Pilar Cataño

Coordinadora del proyecto Elba

Iniciamos un proyecto europeo de formación para profesores y alumnos llamado DEAN (Digital Edition and Apprenticeship Networking) que tiene como novedad el aprendizaje en red para la construcción de una biblioteca digital con la ayuda de técnicas informáticas.

El uso de una nueva metodología como el aprendizaje en red lleva consigo el empoderamiento del individuo y del grupo, el desarrollo intelectual y social a través de la formación de nodos. Pero lo más interesante va a ser la experimentación en red y la formación y conectividad de los diferentes nodos asociados que se irán formando al hilo del desarrollo del proyecto.

A pesar de los esfuerzos en entender el sentido y el uso de la tecnología aún nos vemos en serias dificultades a la hora de entender su uso. Existe una gran confusión entre el uso del ordenador como herramienta para el aprendizaje y el uso del ordenador como elemento central para el aprendizaje, es decir, dejando al ordenador que "piense" por nosotros.

Creo que nuestro proyecto va a hacer surgir la pregunta del uso del ordenador como herramienta para el aprendizaje , ó el uso del ordenador como «cerebro» del proceso el aprendizaje donde los alumnos y profesores actúan como periféricos del ordenador.

En fin, el desarrollo de un proyecto como el que nos proponemos, nos da motivos suficientes para tener esperanzas en el cambio de orientación de la educación hacia formas más radicales en la forma de enseñar y aprender, y en la oportunidad que dichos cambios nos ofrecen para imaginar otros medios distintos al de la escuela que ha sido considerado el medio de transmisión de la educación hasta hoy. Y ese marco único nos lo ofrece el programa de Aprendizaje Permanente (PAP) en su modalidad del Subprograma Asociaciones Leonardo.